阿尔及利亚人对“陌生人”的谴责

日期:2017-10-20 06:07:01 作者:曾典 阅读:

<p>“有两个人死了是的,两个,”Kamel Daoud在他的冥想第一部小说中写道,“Meursault,反调查”“第一个知道怎么讲故事,到了每个人都忘记了他的罪行,而第二个是上帝创造的一个贫穷的文盲,似乎只能接受一颗子弹并回归尘埃,一个默默无闻的时间,即使是一个名字“Daoud说他的小说是对阿尔伯特加缪的”陌生人“的致敬,但它读到了更像是谴责加缪的法国 - 阿尔及利亚英雄,因谋杀一名阿拉伯人而被判处死刑,在死亡面前陷入生命的不流血审讯中</p><p>在“Meursault”中,Daoud想象一个兄弟,Haroun,为加缪的无名阿拉伯人,他回忆起他和他母亲在谋杀后所遭受的悲痛,因为世界被罪恶的哈罗恩在接下来的二十年中追求正义的知识分子所吸引,这实际上是阿尔及利亚争取独立斗争的故事</p><p>他最后报复,那是1962年7月,解放前夕,但独立,与之相伴的权力交换,几乎没有解决所有问题;殖民主义的暴力,随后是撤退的真空,将这个年轻的国家推向了多年的内战“这是你的英雄杀了,”哈伦对一位法国同伴说,“但我被判徘徊是我的耻辱”去年秋天,Daoud的小说是“惊喜嘉宾”,作为_Le Figaro _put it,在法国最高文学奖的Prix Goncourt的候选名单上(该书于2013年首次在阿尔及利亚出版,去年在法国出现,预定将于今年用英文出版,在其他出版社的一个版本中)导致所谓惊喜的因素大概是“Meursault”是达乌德的第一部小说(尽管他已经出版了两本短篇小说集并写了一篇专栏文章阿尔及利亚日报),他是阿尔及利亚的一名受过教育和居住的阿尔及利亚作家,不像大多数着名的北非裔作家用法语写作,他们搬到巴黎培养他们的职业生涯Daoud输给了Lydie Salvayre红色为她的小说“Pas Pleurer”关于西班牙内战如果他赢了,并且获得了法国文化机构的最终批准,该奖项可能在某种程度上玷污了这本书的真正成就Daoud的工作不仅仅是一个即兴演奏在法国经典上,而是在征服一个民族的大量搜索寓言中,哈罗写道,他的文学任务是“逐一采取殖民者老房子的石头,使他们成为家园对我自己而言,“这种描述可以恰当地应用于Daoud自己的项目</p><p>在Goncourt奖励期间,在11月,Daoud在巴黎进行了宣传,揭示了一个安静,清醒的面孔和一个温文尔雅的人物形象与他书面文字的热度形成惊人的对比也许他在聚光灯下感到不舒服然后,在12月中旬,在媒体闪电战的几个星期后,达乌德发现自己成为新型关注的目标:马n名为Abdelfattah Hamadache Zeraoui,自称是萨拉菲派组织伊斯兰觉醒阵线的伊玛目,发布了一个法令,呼吁将达乌德处死“如果伊斯兰教的伊斯兰教在阿尔及利亚得到应用,那么惩罚就会因叛教而死亡</p><p>异端邪说[Daoud]对古兰经的怀疑以及伊斯兰教的神圣性:他伤害了穆斯林的尊严并赞扬了西方和犹太复国主义者,“Zeraoui在Facebook上写道”我们因此呼吁阿尔及利亚政权谴责他公开执行,因为他对上帝,他的先知,他的书,穆斯林和他们的国家的战争“目前尚不清楚Zeraoui是指Daoud的小说还是他的公开声明(或者他是否具有发表这样声明的文书权威)但他的威胁可能与达乌德几天前在脱口秀节目中的评论有关</p><p>达乌尔被问及他的小说中有关组织宗教的特别尖锐的段落“如果在所谓的阿拉伯人中我们没有解决上帝的问题,“达乌德说,”只要上帝如此重要,我们就不会前进,只要上帝过于诠释,人就会变得次要,这有点哲学,但是同时这对我来说非常重要,我认为宗教问题在阿拉伯世界已经变得至关重要 我们必须解决它,我们必须反思它,我们必须创造一点距离才能够向前发展,能够分享世界“当法特瓦出现时,达乌德向阿尔及利亚政府提出申诉,但是似乎没有采取任何行动法国媒体对达乌德的兴趣愈演愈烈,从他的小说转向他关于伊斯兰教和政治的陈述(他多年来在他的报纸专栏中写过的一个主题)以及他们带给他的东西三几周之后,Saïd和ChérifKouachi,在法国出生的阿尔及利亚父母的兄弟,冲进了巴黎市中心的Charlie Hebdo办公室,并暗杀了报纸工作人员的十一名成员Daoud再一次成为了一个受欢迎的对话者,一个人作为法国与其前帝国正在离婚的批评者和受害者的说法“在阿尔及利亚,问题在于伊斯兰教没有其他意识形态,”Daoud在接受Le Monde采访后一周说道</p><p>他攻击“如果你十七岁时不是伊斯兰教徒,这是一个合法的成年人,那么你呢</p><p>伊斯兰教完全照顾你:你的身体,你的性欲,你的生活,你与他人的关系另一方面,没有什么是阿拉伯世界的哲学灾难“Kouachi没有任何理由,没有合理化但是,有一些空间可以理解法国正在发生的种族和文化冲突,部分原因是暴力和征服的遗产达乌德在他的小说和政治评论中都证明了自己是对这种纹理的敏感和洞察力的解释</p><p>历史但是“Meursault,反调查”不仅仅是一部殖民地戏剧,加缪的无神散文在言语与意义的比例中是冷静的数学(“像欧几里德几何学”Haroun指出的那样),Daoud的作品带来了温暖的浪潮沙滩和大海天空和星星,对于加缪来说,似乎否定了生命而不是肯定它,对于达乌德来说,是他生命中的重要证人和参与者“ ody和我的双手,我坚持这一生,我将独自一人失败,我是唯一的证人,“Haroun写道”至于死亡,几年前我走近了,它从未让我接近上帝它只给了我一种更强大,更贪得无厌的感觉,增加了我自己神秘感的深度他们都在一个文件行中走向死亡,至于我,我回来了,我可以说另一方面,它只是天空下的一片空旷的海滩“试图引用这部小说是一件愚蠢的任务,必须将其视为一个欣喜若狂的整体Daoud的解释:”这是我追求的文学题外话,因为阿尔及利亚窒息我,为了放松它的把握,我读了,